Исследователь Конкордии Сандра Чанг-Кредл хочет, чтобы это изменилось. В работе, недавно опубликованной в Журнале Media & Cultural Studies, она пишет, что «неизменно, центр дебатов находится на детских потребностях, потребностях родителей и потребностях общества. Педагог редко упоминается».
Ее исследование призывает к пересмотру прежнего мнения – и переоценке – работы, сделанной педагогами ухода за детьми, чтобы произвести социальные изменения.«Есть восприятие в обществе, что работа ранних педагогов детства – труд в низком опыте, который не требует серьезного образования или соразмерной платы в Канаде», говорит Чанг-Кредл, доцент в Министерстве образования Конкордии, и сам бывший ранний педагог детства,«Я думаю, что есть две проблемы», говорит Чанг-Кредл. «Сначала, наше общество действительно не оценивает работу учителей в целом – смотрят на ситуацию с учителями государственной школы в Квебеке.
Эта девальвация усилена в дошкольном образовании. Есть это некорректное восприятие образования как передача: ‘если Вы можете читать, Вы можете преподавать английский язык; если Вы можете зашнуровать свою обувь, Вы можете преподавать дошкольный’. Но есть намного больше к обучению, чем знание темы».
Другая проблема – пол: 98 процентов ранних педагогов детства – женщины. Мы путаем работу педагогов с работой матерей, говорит Чанг-Кредл.«Однако воспитание считают благородным преследованием и дебатами вокруг внимания ухода за детьми на поддержку родителей.
Все же мы – удобная вера, что женщины, которые заботятся о детях вне дома, не должны ожидать статус или соответствующую компенсацию». Почему это?Трудно понять непосредственно, объясняет Чанг-Кредл. «К некоторым социальным верованиям можно только получить доступ косвенно, такой как через популярные рассказы».
Она указывает на детский фильм Коралайн как пример. У десятилетней Коралайн есть мать и, это складывается, Другая мать. Ее мать переутомлена и уныла; ее Другая мать лелеет и очаровывает.«Мы хорошо с этим», говорит она. «Но как только Другая мать ожидает что-то в ответ, то ожидание становится кошмаром, и она преобразована в монстра.
Рассказ полагается на аудиторию, желающую Другую мать, уничтоженную, чтобы возвратиться к способу, которым вещи, как ‘ предполагается,’».По словам Чанга-Кредла, «это – хорошее сообщение истории, но это укрепляет условие, которое работает против женщин, которые заботятся о детях. Они, как ожидают, сделают это из любви, самоотверженно, без отношения к себе».
Мы должны построить новую идентичность для педагога ухода за детьми, она настаивает. Это уже начинается в Конкордии, где BA в Раннем Детстве и Начальном образовании сосредотачивается на профессиональной карьере, работающей с самыми молодыми детьми.
«Это – программы как они, которые должны стать нормой для ранних педагогов детства. Улучшенные образовательные стандарты могли означать улучшенную плату, а также улучшили социальное положение за тысячи людей – главным образом женщин – работающий в дошкольном образовании в Канаде».
Но для этого, чтобы стать стандартом, Чанг-Кредл утверждает, что мы должны также знать о нашем участии в недооценивании женщин в заботливых положениях.