Это – легкая задача, что дельфины умны, но у животных имеется личная культура? Новое изучение предлагает так способом показа, что дельфины используют морские губки для поиска пищи для рыбы и что дочери изучают уловку от своих матерей. Если это вправду, это было бы первой ясной демонстрацией, что морское млекопитающее может передать культурную эти от одного поколения к следующему.
Много животных используют инструменты для нахождения еды, но очень немногие, как показывалось, передали использующие инструмент традиции вторым. Одно заметное исключение найдено в некоторых шимпанзе, кто передает культурную эти о том, как использовать палки для лова рыбы термитов. Кое-какие исследователи требовали доказательств культуры в морских млекопитающих, таких как песни кита, но другие кинули вызов этим заключениям.
В течение прошлых 20 лет океанологи осуществляли контроль популяцию больше чем 850 афалин в Заливе Шарк, Западная Австралия. Маленькая подгруппа наблюдалась, разламывая губки от морского дна и нося их на их мордах, очевидно для изучения морского дна для рыбы, скрывающейся в том месте. Бригада во главе с эволюционным генетиком Майклом Круценом из Цюрихского университета, и включая исследователей из Австралии, Канады, и США, забрала генетические эти из биопсий ткани, забранных от 185 из дельфинов, 13 из которых были паразитами.
Бригада информирует онлайн на этой неделе в Продолжениях Национальной академии наук, что эти 13 паразитов, все не считая одного из них женщина, тесно связаны между собой и вероятно разделяют недавнего неспециализированного предка.Бригада рассмотрела два вторых объяснения поведения протирки: Или это было генетически узнано, или матери так или иначе передали традицию своим дочерям.
Исчерпывающий анализ генетических данных от этих 13 паразитов и 172 вторых дельфинов, вычислявших 10 возможных дорог поведением, мог быть генетически унаследован (включая через сексуальные хромосомы, и митохондриальная ДНК) подошел с пустынными руками. Это оставляет культурную передачу как единственную жизнеспособную предположение, бригада завершает.«Это – убедительные доводы в самом деле», говорит Гарвардский университет primatologist Ричард Рэнгем. И Саймон Ридер, поведенческий биолог в университете Утрехта в Нидерландах, соглашается, что «пример передачи имеется весьма наводящим на размышления о социальном изучении».
Но Ридер говорит, что листья изучения открывают вопрос того, что совсем правильно изучается. «Если поведение имеется культурным, протирка себя может не быть тем, что передано». Вместо этого Ридер говорит, протирка вероятно связана с другой чертой, такой как предпочтение определенной еды.